El economista Santiago Niño Becerra declara en una entrevista
que el futuro depara, en una Selección Natural en el proceso de sobrevivencia
de los individuos/teoría evolucionista/Darwin, un aumento considerable de la
productividad en base a la tecnología y la inteligencia artificial lo que
ocasionará que sólo una parte de los trabajadores podrán tener acceso al empleo.
Así, la gran masa de trabajadores se encontrarán abocados al empleo precario.
¿Qué hacer?
La crisis del 29 se salvó con la II Guerra Mundial. En el
presente, el sistema sabe que con la capacidad armamentística actual eso es
impensable. Los propios desajustes del sistema capitalista llevaron al
economista ultraliberal Milton Freedman a inventarse el concepto de Renta
Básica Universal, un ingreso que el Estado abona a todos los ciudadanos, por el
simple hecho de serlo, no hay ningún otro criterio que module su recepción.
Parece sospechosa una idea que procede de hombres como Freedman
y que es considerada fundamental por empresarios tecnológicos como como Bill
Gates, Jeff Bezos, Mark Zuckerberg, Elon Musk o Chris Hughes, entre otros, ante
la llegada de una era donde la robótica y la Inteligencia Artificial (IA) realizarán
muchos trabajos de manera más eficaz que los humanos y ofreciendo mayor
productividad. Y nos dan un dato: "el 100% del PIB mundial lo creará el 5%
de la población".
Resulta, aún, más sorprendente que este concepto esté ligado
a las reivindicaciones de la izquierda desde que lo incluyera Pablo Iglesias,
en su campaña electoral de 2015. Es indudable que para los primeros es a costa
de menos Estado. Es decir, se elimina al Estado como intermediario/burocracia y
queda a expensas del sector privado/empresas (al igual que las ATT desplazan al
INEM) y, en el segundo al aumento de las funciones del propio Estado.
Niño Becerra ha manifestado en varias ocasiones, como muchos
otros, que la renta básica es necesaria para mantener la paz social en un
contexto laboral que tiende a tener una población activa que ya no tiene
perfiles para encontrar un nuevo empleo en la nueva economía. Según la
entrevista mencionada, dicha Renta Básica irá unida a la futura legalización de
la marihuana y a un incremento del ocio que generen sedantes a los ciudadanos.
Para el economista catalán/español el sistema capitalista,
tal como lo conocemos hoy, ha cumplido su ciclo de vida y va a permanecer desde
otros parámetros.
Debemos hacernos numerosas preguntas. ¿generará una
inflación desorbitada? ¿Bastará para cubrir las necesidades básicas? ¿Traerá
olas de inmigración a las sociedades avanzadas que lo concedan? Y…¿ese no es el
camino de una sociedad distópica donde el individuo vive en un “mundo feliz” a
costa de su libertad?
Querido amigo lo has logrado. Deseabas que los médicos del
cielo y la Tierra te dejaran marchar para unirte a tus dos hijos que se
fueron antes. Sabías que, antes no era tu momento, debías seguir ayudando a tanta gente que
sufría.
La semana pasada nos dijiste un ¡hasta pronto!, pues el
tiempo y el espacio no son como lo concebimos desde nuestros sentidos físicos.
Todos los que te conocemos sabemos que tu presencia estará siempre con
nosotros.
Al cielo soltamos globos, como lo hiciste cuando se despidió
tu hijo Roberto, y nos emocionamos viéndolos elevarse a lo más alto.
Ayudaste por amor, a los que nos sentíamos desolados, ya que tú
siempre decías que la ayuda nunca puede ir condicionada a ningún tipo de
interés que no sea eso, amor.
Maricarmen y yo realizamos contigo varias meditaciones del “Vuelo
de la Mariposa” para contactar con nuestro hijo Diego. Aún dudo, sí esas
emociones que sentí fueron reales o imaginadas. Sí tengo la certeza que fueron
maravillosas.
Te comenté que sentía una envidia sana hacia ti, pues tú no
dudabas de la vida más allá de la muerte y me respondiste que era todo parte de
mi evolución espiritual pero que, al final, lo lograría.
Compartimos ese
sentimiento tan fuerte hacia la figura de Jesús pero yo me sentía “abandonado
por él y enfadado”. Me contestaste que cuando murió tu hija Elena “ te cagaste
en él después de haberle amado tanto”, no podías entender la razón del llevarse a
una niña que enfermó de cáncer.
Pensaste incluso en el suicidio, pero implorando a Jesús te
rendiste mientras, Ana, tu mujer, decía que sentía y olía a la niña en vuestra
casa. Paradojas del destino, fuiste buscando y acertaste con un tipo de
meditación que denominaste “El Vuelo de la Mariposa” para contactar con
nuestros amigos del azul. Aparentemente por casualidad yo buscaba en youtube
vídeos sobre la vida más allá de la muerte. Encontré a Emilio Carrillo y a través
de él acudí a ti para realizar ese primer Vuelo de la Mariposa.
Todo tiene una serie de causas y efectos, nada es por azar.
Me dijiste: “Jesús, no nos abandona. Está deseando que llamemos a su puerta
para recibirnos". Si todo no ha sido un juego de nuestra mente sé, seguro, que
tú, José Luis, estás a su lado.
‘Lágrimas en el Cielo’, en inglés ‘Tears in Heaven’, es una
balada escrita por Eric en memoria de su hijo Conor, quien murió el 20 de marzo de 1991
al caer del piso 53 de un rascacielos en Manhattan, Nueva York, a los 4 años y
medio de edad. Escrita 9 meses después del deceso, se transformó en uno de los
temas de más éxito del músico británico.
La tragedia tuvo lugar una mañana que Lory del Santo, la
madre de Conor, junto al niño habían ido a visitar a Clapton a Nueva York
para pasar un tiempo en familia, aunque la pareja ya estaba separada.
Clapton, que estaba poco presente en la vida del niño, se
había propuesto fortalecer la relación padre e hijo. El día anterior al fatal
desenlace, Eric y Conor lo recuerdan como uno de los días más felices en la
vida de su hijo. Ambos, padre e hijo se sintieron muy felices.
El músico había permanecido distanciado del niño, confesó
que las adicciones a las drogas y el alcohol habían sido lo prioritario en su
vida. Una existencia marcada por problemas en su infancia y adolescencia.
Este guitarrista, cantante y compositor de rock y blues
compuso este tema que nos ha tocado el corazón a todos los padres que hemos
perdido un hijo.
Recordemos sus versos: ¿Sabrías mi nombre si te viese en el
cielo? / ¿Sería lo mismo si te viese en el cielo? / Debo ser fuerte, y seguir
adelante. / Porque sé que no encajo aquí en el cielo".
Este viernes 14 de junio Netflix estrena el documental “El
crimen de Alcàsser”, cuatro capítulos con una revisión actualizada de los
asesinatos de Miriam, Toñi y Desirée que un 13 de noviembre de 1992 fueron
violadas y torturadas hasta la muerte. Según la versión oficial, por dos
delincuentes comunes llamados Antonio Anglés y Miguel Ricart.
El caso tuvo una enorme repercusión mediática y el caso se
tapó deteniendo a “dos perejiles” - en el argot policial -, dos delincuentes de
poca monta.
Fernando García (el padre de Míriam) cambió de abogados y
tuvo acceso al sumario del caso. Las supuestas deficiencias en la recogida y
análisis de las pruebas del crimen llevan a García, aconsejado por el
periodista y criminólogo Juan Ignacio Blanco, a cuestionar el trabajo de la
Guardia Civil, los forenses y los jueces.
Juntos desarrollaron una teoría alternativa, según la cual
Anglés y Ricart eran unos delincuentes comunes que seguían las órdenes de una
banda organizada de asesinos, entre los que podrían encontrarse productores de
vídeos snuff o personas poderosas. Desde su punto de vista, Ricart solo se
habría encargado de enterrar los cadáveres, a las que se les habría dado muerte
en otro lugar no determinado, mientras que Anglés habría sido asesinado y
enterrado para evitar que delatase a los verdaderos culpables.
El forense Luis Frontela, en una segunda autopsia demandada
por la familia, llevó a cabo un estudio del ADN de los pelos que se encontraban
en los cadáveres y en su ropa y desveló que podrían identificar a los autores
de las muertes y que pertenecerían, al menos, a cinco personas distintas. Otros
pelos se descartaron porque se encontraban dañados y no pudieron analizarse.
Durante el juicio, Luis Frontela argumentó que los forenses
valencianos procedieron de forma incorrecta en la primera autopsia y les acusó
de haber provocado una pérdida de presuntas pruebas para identificar a todos
los posibles asesinos.
En octubre de 1997, Juan Ignacio Blanco afirmó en una
entrevista a la Revista de Gandía que el fiscal del caso, Enrique Beltrán, y el
entonces ministro del Interior, José Luis Corcuera, habían dado instrucciones
para que las autopsias de las muchachas no se practicasen correctamente, con el
fin de encubrir a los verdaderos asesinos.
El abogado Rodíguez Menéndez, señalado como conocedor directo de las cloacas del Estado apunta algunos detalles sobre el caso.
El futbolista francés ha anunciado de manera oficial que no
continuará en el Atlético de Madrid la próxima temporada, aunque no ha
desvelado cuál será su próximo equipo. Griezman es un jugador formidable con todo
el derecho de aceptar una oferta que él considere mejor. Sin embargo, las
formas en que ha llevado su despedida han sido lamentables. Su estancia en el equipo colchonero lo resume la
copla: Bien pagá/ si tu eres la bien pagá/ porque tus besos cobré/ y a mi te
supiste dar/ por un puñao de parné.
Ha colgado un vídeo “agradeciendo el cariño de la afición
del Atlético” aunque mientras ha jugado a dos bandas. El año
pasado en un vídeo titulado ‘La Decisión’ (producido por una productora del
barcelonista Gerard Piqué anunció su permanencia en el club rojiblanco y su “no”
al Barcelona. Su hermana ofreció los servicios de Griezmann a la entidad blaugrana y
Messi bendijo el posible acuerdo. Mientras tanto, Gil Marín y Cholo trataron de
convencerle de armar un proyecto ganador para lograr la Champions. Al
futbolista lograron retenerlo con mucho dinero, comprando jugadores - como Lemar
- que darían pedigrí al equipo. Además,
se negoció rebajarle la cláusula de rescisión de 200 millones de euros y que a
partir del 1 de julio del 2019 pasara a ser de 120 millones. Así, si no se
lograba dicho objetivo, el jugador tenía las puertas abiertas para abandonar el
Wanda Metropolitano.
“He decidido quedarme” -dijo. Le faltó añadir “de momento” y
“según las perspectivas que vea”. Ahora bien, a los aficionados del Barcelona
tampoco les va a hacer mucha gracia el fichaje y todo se olvidará si, por fin,
ganan la Champions, pero si no…rodarán cabezas.
Otra opción es el Paris Saint Germain que gasta todo el oro
del mundo en fichajes estrellas para comerse un rosco en Europa. Olvidan que
un equipo no se logra sólo con galácticos. Es necesario, como en cualquier
empresa, directivos y trabajadores. En ese sentido el Liverpool tiene mucho que
enseñar. Es un equipo con alma y eso no se compra.
Ser del ‘atleti’ es - como canta Sabina en el himno del
centenario – son esas “maneras de sentir y vivir”, por eso los atléticos nos vinculamos
a la ética de los perdedores que, de vez en cuando, tocan el cielo. Así pues, au revoir Antoine Griezmann.
La Trinidad es el dogma central sobre la naturaleza de Dios que
afirma un ser único en tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo. Así, yo veo un dogma, el neoliberalismo que se manifiesta en el Padre
(PP), el Hijo (Ciudadanos) y el Espíritu Santo (Vox).
La figura paterna escondió el águila de la bandera española
por el escudo de la Corona y se la cedió al Hijo que, a través del Espíritu,
retornó a sus orígenes de “Una Grande y Libre” y a las añejas tradiciones de
Don Pelayo, los toros, el casticismo, pero eso sí… bajo las recetas del
liberalismo moderno de abaratar despidos, no subir el salario mínimo
interprofesional (SIM) porque generará más desempleo y dar duros a los
españoles a través de rebajas fiscales y suprimir impuestos de patrimonio,
sucesiones, etc
La extrema derecha arremetía en letra impresa contra Mariano
Rajoy a través de su colaborador Fernando R Genovés quien el 27 de agosto de
2004 titula una crónica en “Libertad Digital”, como “Maricomplejines no quiere
gobernar” y, posteriormente el locutor Federico Losantos hace suyo el término. La
España más rancia ve en Rajoy un hombre muy blando para batallar contra el
rojerío y cuando el gallego cae, hay un PP que se levanta con la idea de
quitarse caretas y ser sin complejo alguno “la auténtica derecha española”. En
esas andaba Pablo Casado cuando tomaba a Albert Rivera como pareja de baile
para combatir las huestes rojas del PSOE y Podemos, sin contar con Santiago
Abascal como nuevo invitado.
Los tres defendiendo las mismas ideas: España, liberalismo
económico y tradición, algo así como el himno del requeté carlista: “Por Dios,
por la Patria y el Rey”. El Movimiento Nacional nunca puede diferir en nada y
sus mensajes son tan similares que puedan formar ‘un ménage a tròis’ después de las elecciones del 28 de abril.
Aquí nadie se fía de nadie. Casado no se fía de Rivera
porque es posible que Albert pacte con el PSOE si le valen sus votos; ni Pablo
Iglesias de Pedro Sánchez que ha abandonado en el Congreso todas las leyes
progresistas y ya no sabe qué hacer con el cadáver de Franco. En el programa
del PSOE se ha quitado la denuncia del acuerdo con la Santa Sede y ya no hay
nada que pueda molestar a la Iglesia Española, auténtico reducto de la España
Tradicional con sus bonitas procesiones de Semana Santa, sus mantillas, la
especulación de sillas y balcones, un buen negocio por el que media España
suspira.
Ahora bien, a un político de perfil medio bajo como es Pedro
Sánchez se lo están poniendo a huevo entre unos y otros. Muchos españolitos
vamos a votar al menos malo por el miedo a que llegue Metternich y la Santa o
Triple Alianza.
¡Qué pena! ¡Qué pena!
Una de las últimas cagadas de su rival más directo, Pablo
Casado ha sido cuando en una entrevista se ha comprometido a subir el salario
mínimo interprofesional (SMI) a 850 euros al mes en 2020 cuando desde enero
están vigentes los 900 euros en 14 mensualidades, 1050 euros en 12 meses.
Luego, se ha escudado en que se han falseado sus palabras, grabadas y
ampliamente reproducidas. ¿Era el recorte una de sus opciones políticas?
El presidente francés, Emmanuel Macron, en su referencial
discurso en la Sorbona ya anunció su propósito de establecer un salario mínimo
europeo para luchar contra la competencia desleal entre países.
Es lógico porque seguir depauperando salarios como medio de
competir es llegar a una solución como la de China. Un chiste cuenta que un
chino solicita un empleo en Europa y el empresario le señala que el contrato es
solo de media jornada. El asiático responde: “sí, eso es lo que quiero una
jornada sólo de ocho horas”.
Hoy, 11 de abril de 2019, el periódico El Mundo publica la carta de Andrés, el menor de 16 años que se suicidó tirándose por la ventana de un sexto piso la semana pasada tras ser acosado por un ”compañero” en el Instituto Ciudad de Jaén de Orcasitas. Hace cuatro años, Diego se arrojaba por la ventana desde un quinto. Para los centros escolares y la Consejería de Educación de Madrid todo era normal
Relató en la carta de despedida que redactó en su móvil que vivía un “infierno diario de seis horas en el centro escolar en las que tenía que aguantar cómo le robaban y le insultaban”
La carta comienza así:
“Hola mi nombre es Andrés y si estás leyendo esto es porque me habré suicidado”
El joven se refiere en la carta, sin dar el nombre, al alumno que le robaba, golpeaba e insultaba y se pregunta: “¿qué hice yo para merecer eso? No lo entiendo. “Todo el rato fui un chico que no molestó a nadie”.
“Después de meditar me di cuenta de que había una sola salida para mi. Una que pensé que nunca tomaría: el suicidio”.
En su despedida pide perdón por lo que va a hacer: “Madre, padre, os quiero mucho. Perdonadme por el dolor que os provocaré. Adiós familia, adiós amigos (….) “Pueden llamarme valiente, cobarde, no me importará. Ahora voy a hacer lo más doloroso en mi vida para alcanzar mi último objetivo: descansar en paz. A ver si mamá tiene razón y Dios existe.
El 4 de octubre de 2015, la prensa se ocupó también del suicidio de Diego, un niño de 11 años que se suicidó, arrojándose desde la ventana de un quinto piso.
Señala en la carta:
“Os digo esto porque ya no aguanto ir al colegio y no hay otra manera para no ir” y veamos que otros puntos en común mantiene con Andrés:
-Pide perdón a sus padres por el dolor que saben van a ocasionarles
“Por favor espero que algún día podáis odiarme menos”
-Declara el amor a sus padres
“Papá, mamá, estos 11 años que llevo con vosotros han sido muy buenos y nunca los olvidaré”
- Esperanza de reencuentro en el cielo o con Dios
“Espero que un día podamos volver a vernos en el cielo”
El centro escolar, la Consejería de Educación de Madrid y la puta madre que las parió
Más paralelismos
Pese a esta carta, la Comunidad de Madrid señaló que el instituto Ciudad de Jaén no tenía activado ningún protocolo de acoso y que no tenía datos que avalasen que existió bullying. Los amigos, en cambio, aseguran que la tutora sí lo sabía y de hecho la Policía descubrió que el acosador era el matón del centro.
Desde el centro escolar siempre evitaron hablar de un posible caso de acoso y aludieron a problemas del joven relacionados con sus desengaños amorosos, separación de sus padres y traslados de residencia.
Después viene la fiscalía, los abogados, los jueces y el entramado corrupto del Poder. Es necesaria y urgente una Ley de Protección al menor contra cualquier tipo de violencia. El PSOE contaba con un anteproyecto que muchos esperamos pueda rescatar en la próxima legislatura. Unidos Podemos también lo avalará, pero del PP, Ciudadanos y Vox no esperamos nada.
El Teatro del Barrio de Madrid acoge, hasta el 18 de abril,
la obra ‘Celebraré mi muerte’ una reflexión sobre la decisión personal de pedir
una muerte asistida, más allá de los tabúes. Marcos Ariel Hourmann fue el
primer médico condenado en España por practicar una eutanasia. Su vida cambió
en marzo de 2005, cuando decidió acabar con una paciente terminal que le
suplicó la muerte. A partir del hecho real, Marcos Ariel se representa a sí
mismo en escena junto a una pantalla y un tribunal formado por miembros del
público que finalizada la función le hacen entrega del veredicto del jurado
popular: inocente o culpable.
El 28 de marzo de 2005 la vida del doctor Marcos Ariel
Hourmann cambió para siempre. De madrugada, una paciente de más de 80 años
llegó al servicio de urgencias del hospital donde trabajaba. Sometida a dolores
terribles, el pronóstico daba una esperanza de vida de apenas unas horas. La
paciente y su hija rogaron al doctor que por favor acabase definitivamente con
su sufrimiento. Y entonces Marcos, saltándose todo protocolo médico, le inyectó
50 mg de cloruro de Potasio en vena. La mujer falleció a los pocos minutos y
Hourmann hizo algo que nunca antes había hecho nadie en este país: dejó escrito
en el informe la verdad de lo que había sucedido.
Pocos meses después, Marcos recibía una notificación del
juzgado: estaba acusado de homicidio. La familia nunca lo denunció, pero sí el
hospital. Aquella decisión, un acto prohibido en prácticamente todo el mundo,
es un crimen por el que Marcos podía pasar hasta 10 años en la cárcel.
Un jurado popular debía dictar sentencia sobre su caso, pero
el juicio nunca llegó a celebrarse. La fiscalía ofreció a Marcos declararse
culpable, aceptar una condena menor y evitar así la prisión. De esta forma
esquivó la cárcel, pero su vida se convirtió a partir de entonces en un
infierno.
Repudiado por todos los hospitales españoles, emigró a
Inglaterra con su mujer para empezar de nuevo. Continuó trabajando como médico
hasta que la prensa británica descubrió su historia y lo bautizó como "El
Doctor asesino". Sin poder trabajar en Inglaterra volvió a España, donde la
mayoría de hospitales le siguen dando la espalda. Actualmente trabaja en una
pequeña mutua como médico a domicilio.
Más de 10 años después, Marcos siente hoy la necesidad de
explicarse y defenderse como no lo hizo en aquel momento. Por eso ahora va a
someterse a otro tipo de juicio: el del público. Con su historia representa una obra de teatro, en la cual expone lo que ocurrió y cuáles
fueron sus motivos para acabar con la vida de su paciente.
La representación genera interrogantes. ¿Debe un médico
ayudar a morir? ¿Por qué sí se permite la sedación y no la eutanasia? ¿Siempre
hay que respetar la opinión del paciente?
Las respuestas no son unánimes aunque
en un sondeo realizado por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) en
2011 un 77,5% de los encuestados apoyaba la aprobación de una ley para regular
el derecho a tener una muerte digna, la cual fue aprobada en 2017 sin
contemplar el suicidio asistido. La inclusión de la eutanasia fue una de las
medidas propuestas por el PSOE cuya tramitación se encuentra bloqueada por la
convocatoria de elecciones.
La gente debe morir según sus convicciones y, por supuesto,
debe aceptarse como un derecho de la persona el sí o el no a esa muerte
asistida. “Elegir cómo morir, ahí está la clave”, afirma este médico argentino
e improvisado monologuista.
"¿Por qué tengo que obligar a alguien a vivir cuando no
quiere? y apunta: "Provoqué la muerte porque creo en la vida”, aún no
hemos aceptado la eutanasia en temas médicos irreversibles, así que si hablamos
de las enfermedades mentales degenerativas donde el deterioro es lento y
progresivo puede que te plantees que eso no es vivir. Es el caso de Maribel,
enferma de Alzheimer que solicitó por escrito la muerte asistida porque vivir
sin reconocer a sus seres queridos era llevar una vida sin amor, sin recuerdos
y sin futuro, lo más cercano a la muerte.
Hourmann asegura que
no volvería a repetirlo: "No porque no piense igual que antes, sino porque
sería sacrificarme a mí y a mi familia de nuevo”.
Únicamente 6 lugares en el mundo (Holanda, Bélgica, Canadá,
Suiza, el estado de California y Colombia) han decidido abordar legalmente la
cuestión de la Eutanasia. Incluso otros temas tan controvertidos como el aborto
o la pena de muerte cuentan con mayor cobertura legal en el planeta.
Da igual que se trate de países católicos, musulmanes,
budistas o laicos. Da igual que hablemos de países avanzados como los del norte
de Europa, o estados en vías desarrollo. La libertad de decidir cuándo y cómo
morir es la última frontera que el pensamiento contemporáneo no sabe cómo
afrontar.
La sociedad actual no sabe cómo resolver este conflicto con
la muerte, pero no siempre fue así. En el pasado, muchos pueblos y culturas
convertían la muerte en un acto de dignidad, una despedida en la que los
ancianos tomaban la decisión de irse con la cabeza alta, celebrando el final de
la vida como si de una fiesta se tratase.
Marcos se pregunta: “¿No deberíamos poder celebrar nuestra
despedida?”
El Evangelio de Mateo
cita: ‘Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en
graneros, y sin embargo vuestro Padre celestial las almenta. ¿No sois vosotros de mucho más valor que ellas?
A los seres humanos nos
parece maravillosa esta parábola pero nunca nos la terminamos de creer. No nos fíamos porque nos falta fe.
Nos
sucede como el chiste del ‘Eco’ que contaba el humorista Eugenio en donde un
tipo que cae al precipicio y tiene la fortuna de agarrarse a una rama, chilla desesperadamente:
¿hay alguien?. Una voz profunda, penetrante, con personalidad le dice: ‘Sí,
hijo mío, está Dios’. Sigue mis instrucciones, sin miedo suelta tus manos,
déjate caer al vacío que antes de que tu cuerpo se estrelle, mandaré unos
ángeles que vencerán la Ley de la gravedad y te remontarán al punto de partida.
El hombre contesta. ‘¡Vale!, pero ¿hay alguien más?
Tenemos miedo de casi
todo y nuestro corazón nos grita que seamos capaces de volar, de dar un paso al
vacío como Indiana Jones, PERO la realidad nos vence y nos apunta que no
debemos construir ‘Castillos en el aire’ (hermosa canción de Alberto Cortez)
Quiso volar igual que
las gaviotas,
Libre en el aire, por el
aire libre
Y los demás dijeron, “¡pobre
idiota,
No sabe que volar es
imposible’
Estaba buscando temas
musicales en youtube cuando, por casualidad o no, escuché este regalo para los
oídos que deseo compartir con vosotros.
José Luis es un excelente compañero de trabajo. Su aspecto
es de un hombre duro y me ha sorprendido el amor, la sensibilidad y la profunda
admiración que encierran las páginas de este libro.
El autor señala: “Medallas en el corazón es una novela que
surge para homenajear la figura de Gino Bartali, ganador de tres Giros de
Italia y dos Tours de Francia. Un deportista acusado de ser 'el ciclista del
Duce' por la instrumentalización política que Mussolini realizó de este mítico
ciclista. Sin embargo, un diario fue la fuente para descubrir, ya muerto Gino
Bartali, que colaboró activamente en la red DELASEUM, que logró que más de
ochocientos judíos evitaran los campos de concentración”.
La novela plantea la originalidad de sustituir los capítulos
por las etapas. Además, es una novela muy visual, muy cinematográfica. Personalmente, me
conduce a películas italianas tan maravillosas como ‘La vida es bella’ o ‘Cinema
Paradiso’ que descubren el mejor lado humano que encierran muchos individuos.
Frente a la barbarie fascista, la lucha secreta y anónima de muchos seres por
salvar vidas y, en el caso, de Gino Bartali, como un auténtico cristiano: “no
dejando que tu mano izquierda sepa lo que hace la derecha”.
Hijo de campesinos, abandona pronto la escuela y comienza a
trabajar en un taller de bicicletas como aprendiz. Su jefe/su amigo,
Casademonti, pronto se da cuenta que ese niño goza de unas cualidades innatas
para el ciclismo. Es un diamante en bruto al que hay que pulir. Gino ya no
añora el colegio, el destino le ha llevado a descubrir su pasión por la
bicicleta.
Comienza a ganar sus primeras carreras y entra en el
profesionalismo. En su juventud duda entre elegir la vía del ciclismo o la
sacerdotal, pues es un hombre muy religioso que siempre requiere los consejos
de Don Franchesco, su confesor y amigo. Ante la duda en la elección de su vida,
el cura del pueblo/Ponte a Emma, le
dice: “Tu púlpito es la bicicleta, la Iglesia es la carretera y tus feligreses
serán tus seguidores”.
Hay otras dos notas características del realismo mágico. La
primera, cuando una niña de once años, la que será su futura esposa, estando en
la Iglesia le pone a Gino un anillo de hojalata en el dedo anular y le dice con
firmeza. “Te juro ante la Virgen que voy a ser tu esposa”. La segunda, cuando
su hermano Giulio muere en la carretera y Gino decide abandonar el ciclismo.
Hay un momento que acude al cementerio para
expresar su dolor al hermano muerto y, entonces, recibe una señal cósmica, el
viento hace que una foto depositada en la cabecera de la tumba salga despedida
y caiga en el regazo de Gino. En esa foto estaban los dos, varios años atrás,
cada uno con su bicicleta. Algo dentro de su ser comprende que Giulio le anima
a que siga pedaleando.
Podría enumerar la rivalidad con el otro gran corredor
italiano, Fausto Coppi y, finalmente, amigo que declaró conseguir, gracias a
Gino, ser mejor corredor y mejor persona. Aparece, por supuesto el contexto de
la II Guerra Mundial, las grandes etapas del Giro y Tour y otros importantes
contextos.
La moraleja del libro aparece en el título y al final de la
novela:
“Lo que ganas en el deporte son medallas que te pones en la
camiseta. Lo bueno que haces en la vida por lo demás son medallas que te quedan
en el corazón”.
El medio digital Moncloa.com ha publicado un auténtico
pelotazo informativo en el que denuncia un presunto trabajo realizado por el
excomisario José Manuel Villarejo para la destrucción de documentos del BBVA,
que estaban en manos de la auditora Deloitte en el edificio Windsor en Madrid. El
Juzgado Central de Instrucción Nº6 ha pedido al medio digital Moncloa.com los
documentos sobre la información publicada.
Dichos documentos se enmarcan dentro de la operación
llamada Trampa por el propio Villarejo, en la que supuestamente estaba ayudando
a Francisco González (FG), presidente del BBVA a mantenerse a salvo de lo que
denominaron el Grupo Hostil, compuesto por los empresarios Luis del Rivero y
Juan Abelló, además del ex ministro de Industria socialista Miguel Sebastián,
que era entonces jefe de la Oficina Económica de Moncloa. Este "Grupo
Hostil" presuntamente quería desbancarle de la presidencia de una de las
dos mayores entidades bancarias de España.
En aquella época, la Fiscalía Anticorrupción investigaba
la venta de la cartera de valores de Francisco González a Merryl Linch, llamada
FG Valores. Aquellos documentos estaban en poder de Deloitte, la auditora cuya
sede principal estaba ubicada en muchas de las plantas del Windsor y la Fiscalía
había pedido a Deloitte una copia de aquellos documentos.
En sus informes sobre la operación de apoyo a FG,
Villarejo dejó por escrito lo que iba a ser una "acción final" sobre
los documentos comprometedores: "Eliminar rastros documentales de la firma
de auditoría DEL., intento de sustitución de soportes documentales originales,
en su defecto eliminación física de los mismos. En un documento posterior, pero
casi calcado al primero, Villarejo cambia el concepto de "acción
final" por una "nota final", con el asunto ya despachado.
El
coloso en llamas
La noche del 12 de febrero de 2005 se detectó fuego en la
planta 21 del edificio Windsor, ubicado en el centro financiero de Madrid. El
coloso en llamas quedó calcinado y tardaron dos días en apagar el aparatoso
incendio. Sin embargo, una semana después del suceso pudimos ver en televisión unas
imágenes grabadas por una videoaficionada – pasadas cuatro horas del comienzo
del fuego y cuando la mitad del edificio ardía en llamas – en la que se veía a
dos personas moviéndose con linternas a través de una ventana.
Se obtuvieron dos vídeos más en el que aparecían ventanas
iluminadas cuando, ya, se había desconectado la corriente eléctrica del edificio.
La Policía Científica certificó que las imágenes en las
que aparecen figuras humanas, no eran falsas, pero - extrañamente - no
confirmaba la presencia de personas dentro del edificio.
Posteriormente, los Bomberos del Ayuntamiento de Madrid elaboraron
un informe en el que se aseguraba que aquellas siluetas podrían ser producto de un reflejo dejando claro que no
eran bomberos las imágenes que se apreciaban.
La versión judicial habló de un efecto óptico, es decir
siluetas de edificios cercanos que se reflejaban en la fachada del Windsor.
Fueron los famosos fantasmas. El juez instructor se lavó las manos: “Aunque se
pudiera admitir la posibilidad de la presencia de personas en el interior del
edificio Windsor, no existe evidencia alguna de que ello pudiera haber tenido
alguna incidencia en la causación o propagación del incendio”, dijo en su auto
de archivo.
Interrogantes
Cuando sucedieron los hechos una gran parte de los españoles
sabíamos que una colilla y una serie de sucesos concatenados no eran la causa
del incendio. No sabíamos quién ganaba y quién perdía con dicho suceso.
¿Quiénes tenían que tragar con dicho silencio y por qué motivo? En estos
momentos ¿quién gana con la denuncia y por qué lo hace ahora?. Esperemos que
salga toda la verdad y no medias verdades con medias mentiras.
El Papa tiene dos nombres
y dos caras: Francisco y Bergoglio, el progresista que va a cambiar las
corruptelas de la Iglesia y el jefe de Estado que mantiene el orden
establecido; el que cultiva una imagen popular, de hombre sencillo y el que se
mueve como pez en el agua en el mármol de los salones pontificios.
Jugando con esta
ambigüedad, ateniéndonos a los hechos, comprobamos que sus obras responden a la
defensa del orden establecido. El cambio ni está, ni se le espera.
Dos de sus últimas
declaraciones avalan dicha tesis. La primera ha sido su declaración que “nunca
autorizará el celibato opcional”, la segunda, su petición de “desinflar las
expectativas para la cumbre antipedofilia de febrero.
Celibato opcional
El Pontífice ha asegurado
que “no tiene ganas de ponerse ante Dioscon esta decisión”. Ahora bien, “sí existe la posibilidad de que hombres
maduros casados de fe probada, puedan ser ordenados solo en sitios muy lejanos,
como las islas del Pacífico o la Amazonia, donde faltan sacerdotes”.
El celibato como opción de
soltería y castidad es defendido basándose en el texto del Evangelio de Lucas
que apunta:
“Yo os aseguro que nadie
que haya dejado casa, mujer, hermanos, padres o hijos por el reino de Dios,
quedará sin recibir mucho más al presente, y en el mundo venidero, vida
eterna”.
En Mateo se cita: “Hay
eunucos que nacieron así del seno materno, y hay eunucos hechos
por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales a sí mismos por el reino
de los cielos”.
No cabe duda que los
Evangelios pueden tener diversas interpretaciones y, en muchos casos, son
contradictorios. Sólo la palabra AMOR es indiscutible en los textos. Ese “Ama a
los demás, como a ti mismo”.
Es un hecho constatado que
en las primeras comunidades cristianas no se contempla la soltería como estado
obligatorio para la condición del sacerdote. El comienzo del celibato clerical
en la Iglesia no está claro, aunque la opinión más generalizada es que tuvo sus
inicios en el II Concilio de Letrán (1139).
Jesús/Cristono plantea el celibato como medio obligado
para alcanzar la meta divina. Por ejemplo, cuando se refiere a la
indisolubilidad del matrimonio recuerda la tradición:
¿No habéis leído que el
Creador desde el comienzo los hizo varón y hembra y que dijo: Por eso dejará el
hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos harán una sola
carne? .
El celibato ha sido un
instrumento para garantizar la sujeción del clero a la autoridad centralde Roma y reforzar su sistema jerárquico,
tratando el asunto como una secta que busca aislar a la persona de los consejos
de su ambiente familiar y, además, conferir al sacerdote de autoridad
e influencia sobre la gente común.
Pederastia en la Iglesia
El periodista Eric Frattini
en un vídeo subido a internet y titulado: ‘Los Secretos del Vaticano’apunta que 272 altos cargos del episcopado
estadounidense encubrieron casos de pederastia y que ningún miembro importante
de la Curia ha ido a la cárcel porque cuenta con pasaporte vaticano y eso le
hace intocable. Juan Pablo II/Wojtyla fue el gran valedor de esta causa, al que la Curia decidió proclamarle "Santo" con su canonización.
Para Frattini, no cabe la
menor duda, que el celibato es uno de los mayores obstáculos para la higiene de
la Curia. Hay un informe en inglés, colgado en internet, de la iglesia católica
irlandesa en la que se demuestra que hay colegios católicos en donde las niñas
han sido violadas casi en su totalidad. Por tanto, la pederastia ha arrastrado
a niños y niñas.
En su libro ‘Los Papas y
el sexo’ señala la influencia y la práctica del mismo en los diversos Papas,
desde el siglo XVIy cómo se escondió.
El primero que comienza con la ‘La conspiración del silencio’ es Pablo VI que
firma un documento ordenando el silencio de la Curia ante las denuncias
recibidas y señala en dicho texto que los pederastas deben ser tratados como
pecadores y no, como delincuentes. Posteriormente, BenedictoXVI/Ratzinger añade
una adenda manifestando que no deben ser denunciados casos que se conozcan
porque están bajo secreto pontificio.
Por supuesto que los
abusos también se dan en protestantes y luteranos, pero sus cifras son mínimas
y es que allí no se exige el celibato.
El documental ‘Examen de
conciencia’ de Albert Solé presentado por Netflix acusa a la Iglesia
directamente de encubrir a pederastas y apunta que un 7%de los sacerdotes católicos han abusado de
menores. Se presentan en el documental historias desgarradoras de abuso sexual
efectuado a menores de edad que son narradas por las propias víctimas que a día
de hoy no han conseguido justicia. Para el director del documental ‘el cambio
del Vaticano con los abusos es sólo cosmético’.